Le Tao ou l’interprétation archétypique de la synchronicité

Le Yi jing sert à faire la liaison entre des événements coïncidents  avec notre situation momentanée.

Le Tao (dao) est la seule explication plausible de ce phénomène mystérieux. La synchronicité sert à donner un sens au destin, sur lequel nous n’avons que peu de pouvoir.

Un hasard sensé

L’utilisation du Yi jing permet de révéler une réalité non ordinaire qui réside à l’intérieur de chacune de nos cellules. Les modèles qui nous sont donnés à travers les commentaires du livre des mutations, vont nous aider à changer notre vision du monde pour en parfaire l’utilisation à des fins évolutives.

L’utilisation du hasard nous entraîne à penser que ce que nous appelons hasard ou bonne fortune, n’est qu’une vision faussée de la réalité.

Pour donner un sens au hasard, il faut accepter de ne pas vouloir contrôler le monde et laisser les choses se faire. Et c’est là que par hasard, surviendra la magie.

Chamanisme chinois

Les chamanes Wu (巫 wū) sont à la base du Feng shui, de la MTC et même en partie du Reiki japonais.

Le Yi jing est un art animiste qui n’a jamais perdu ses racines qui sont restées ancrées dans la nature et c’est un bienfait que de pouvoir y puiser à sa source.

Yi jing et spiritualité

Le Yi jing contient les germes qui nous permettent de transformer de façon essentielle notre vision du monde. Cette pratique sollicite un regard intérieur qui conduit à la contemplation de l’archétype de l’univers.
Le Yi jing nous maintien dans un exigence d'évolution qui se manifeste afin de nous ouvrir à une spiritualité vivante et harmonieuse.

Consultation du Yi jing

Etant un des fleurons de la synchronicité, le Yi jing fait naître la correspondance entre la disposition psychique du consultant et la réponse de l’oracle.

Le Yi jing est un ensemble d’interprétations de combinaisons possibles de l’alternance du Yin et du Yang dans les situations courantes de la vie. Ses commentaires énoncent le savoir instinctif qui coïncide dans chaque situation avec un état conscient.

Le Yi jing est une méthode d'exploration de l'inconscient.

La disposition psychique pour une fréquentation efficace du Yi jing, est tout d’abord de faire place à l'inconscient pour qu'il puisse exprimer son savoir ; c'est à dire abaisser les ondes cérébrales en déconnectant la partie pensante ou intellectuelle. Cela revient aussi à reconnaître les aspects irrationnels et les fonctions intuitives de la nature humaine.

Lors de l’activité intellectuelle nous sommes en onde bêta et par la méditation nous pouvons facilement atteindre l’on alpha. Pour obtenir la compréhension du Yi jing, il faut invoquer l’onde Thêta (méditation profonde) voire même l’onde delta (sommeil).

Finalement ceci ressemble un peu à ces koans Zen (phrases incompréhensibles) destinés à nous couper net de la pensée subjective. Quelle était la couleur du ciel avant la création de la terre ? Quel était mon âge avant la naissance de mes parents ? Ces questions ressemblent un peu aux commentaires du Yi jing, qui à première vue sont complètement dénuées de sens.

Tout progrès ou changement bénéfique s'exécute quand la volonté consciente laisse advenir. C’est en acceptant l'existence et le contenu des aspects sombres de la vie que l’on comprend que ces aspects « négatifs » sont finalement au service de l’évolution.

Le Yi jing est un ordinateur biologique

Le Yi jing est une cosmologie scientifique qui utilise la divination pour parcourir la voie céleste. Le hasard étant la seule explication rationnelle quand à son utilisation pratique de base, la synchronicité jungienne vient alors relever le défi quand à une explication plus ambiguë.

Ordinateur ou organe ?

Selon certains physiciens, l’univers (Dieu) n’est pas un ordinateur où tout est fragmenté, mais un organisme où tout est interconnecté.

Cette image concorde parfaitement avec la conception taoïste qui dit que l’homme est un univers miniature et que l’univers est un corps humanoïde gigantesque.

L’utilisation du hasard dans le Yi jing, fait que cet art est généralement relégué au niveau de la divination. Ceci est compréhensible dans notre culture qui n’accepte pas que Dieu se promène incognito dans notre petit monde.

L’étude du Yi jing et de sa synchronicité est un merveilleux moyen de dépassement de l’intellect et de libération des archétypes ancestraux qui nous gouvernent depuis la nuit des temps.

Les seuls véritables dogmes du Yi jing sont : simplicité, changement et immuabilité. A part cela nous pouvons y opposer la loi de la résistance en vue d’un équilibre homéostatique, d’une façon légitime en tant qu’être vivant héritier d’une structure magnifique, qu’est la vie organique.

Dans le concept ancestral du Yin et du Yang, il n’y a pas de dualité, car tout comme dans la loi d’attraction, les êtres sont assujettis de façon équilibrée à un potentiel divin et mystérieux.

Trois lois fondamentales pour améliorer l’existence

Les lois naturelles du changement constant, de la résistance et d’attraction, nous prouvent que nous avons un certain libre arbitre dans notre conception de la réalité.

Le Yi jing nous ouvre les portes vers une réalité profonde qui nous démontre que nous sommes bien dans une matrice protectrice, certes, mais matricielle quand même. Notre libre arbitre s’en trouve limité et ceci sert en fait peut-être à nous sécuriser, car aussi grand que nous croyons être, nous ne sommes matériellement que poussière.

Le Yi jing est un puissant catalyseur spirituel qui nous rappelle à la mémoire de l’origine de l’univers. 

La loi du changement permanent ou base du Yi jing

Le changement peut être une agression et le Yi jing propose des bases pour trouver un équilibre.

L’archétype du Yi jing

L’archétype du Yi jing, c’est la simplicité du changement immuable de toutes choses dans l’univers, qui se définit dans le concept chinois de trinité.

La trinité (terre, homme, ciel) est la base mathématique du classique des changements.

Le Taiji (faîte suprême) est le modèle qui nous est donné pour trouver un équilibre.

Le Yi jing nous permet de sonder les mystères de la création et c’est certainement pour cela que les taoïstes ont inconsciemment découvert par cette voie, ce que nos physiciens viennent de discerner (en 2008) à propos du vide quantique.

A l’origine du big-bang il y avait le vide quantique.

A l’origine du Dao, il y avait le Wuji (sans limite) qui a engendré le Taiji et ses deux principes (Yin Yang).

L’homéostasie du Yi jing

L’équilibrage selon le concept du Yin et du Yang, est l’homéostasie du Yi jing.

Cette constante était utilisée dans la médecine, les arts et la politique de la sagesse ancestrale chinoise. L’intérêt que portent actuellement les occidentaux à ce modèle, entraîne les chinois à retrouver leurs sources qui ont été parfois quelque peu ébranlées par les changements culturels.

Ceci dit, en matière de politique notre société à besoin de transmutation, car la crise actuelle est bien une conséquence de dysfonctionnement du système.

Il serait prétentieux et erroné de croire que le Yi jing peut résoudre tous les problèmes du monde. Il n’empêche que l’acupuncture, le qi gong, la MTC, le fengs shui et les arts énergétiques issus du taoïsme (arts martiaux calligraphie, diététique, etc.) sont entièrement issus de ce modèle qui n’a pas fini de nous instruire.

Tout a été donné, mais il nous faut absorber de la nourriture selon notre besoin et notre capacité à l’absorber.

Il n’y a pas véritablement de secret dans la culture du Yi jing, mais la connaissance prend de la valeur lorsqu’elle est dissimulée, et c’est pour cela que nous apprenons à sonder notre univers intérieur pour y découvrir que le code universel est inscrit en nous. Il y a dans notre cœur, une richesse inestimable et nous pourrions y puiser jusqu’à l’infini.

Consultation du Yi jing

Plutôt que tirage, il s’agit de consultation et d’évaluation lorsque l’on fait appel à l’oracle du Yi jing.

Le Yi jing sert à analyser le présent pour mieux apprivoiser le futur.

Le Yi jing un ordinateur biologique

Mieux qu’un ordinateur où tout est fragmenté, l’univers est un organisme vivant où tout est interconnecté. Le Yi jing peut aider à saisir l’instant présent en vue de façonner l’avenir.

La pratique divinatoire du Yi jing est un peu un piège où se fourrent des tas de gens en quête de réponses. Le Yi jing est un livre de sagesse qui peut paraître divinatoire pour les profanes et qui peut être une source d’illumination pour ceux qui en acceptent les règles véritables.

La synchronicité du Yi jing

La synchronicité est l'occurrence simultanée d'au moins deux événements qui ne présentent pas de rapport de causalité, mais dont l'association prend un sens pour la personne qui les perçoit.

Le Yi jing est une sorte de kabbale qui révèle le langage symbolique de l’univers.

La nature s’exprime dans uns langage imagé et symbolique et c’est cette synchronicité qui est perceptible à travers l’oracle du Yi jing.

Le Yi jing ou Classique des changements

Le Yi jing est une méthode traditionnelle de sondage de la loi des transformations. Ce livre ne prétend pas révéler la vérité au même titre que notre sainte bible, mais il propose plutôt de développer nos potentiels personnels en vue d’une réalisation spirituelle unique à chacun.

L’interprétation véritable des images données par le Yi jing ne peut pas figurer dans un livre, car chacun est différent.

L’inventeur du Yi jing

Fuxi (伏羲 Fúxī) est le légendaire inventeur des huit trigrammes (八卦, bāguà) du Yì Jīng

A l’origine, les êtres humains vivaient sans règles morales et ignoraient qui était leur père. Vêtus de peaux de bêtes, ils se nourrissaient à la façon des animaux, se mettant en chasse lorsqu’ils avaient faim, consommant la peau, la fourrure et le sang de leurs proies, ou en abandonnant les restes, incapables de les conserver.

Après avoir scruté le ciel et la terre, Fuxi instaura le mariage, détermina les mutations des cinq éléments, créa les lois et les huit trigrammes. Il enseigna aux hommes les méthodes de cuisson, la chasse, la pêche, les armes de métal, le premier sacrifice au ciel. 

Etude et interprétation du Yi jing

L’association AYAM d’Yverdon-les-Bains organise des rencontres pour l’étude et l’usage du Yi jing (livre des mutations). Nous avons pour but de nous réunir pour approfondir et échanger nos expériences dans ce domaine. Le point de vue des autres, ainsi que le partage permet d’éclaircir les réponses de l’oracle qui ne sont pas toujours faciles à interpréter.

La prochaine rencontre prévue à Yverdon-les-Bains aura lieu le samedi 11 avril à 13h30.
Entrée libre, sur réservation (max 10 places). yijing@romandie.com / 079 456 75 14

Etude du Yi jing à Yverdon-les-Bains

• AYAM Yi jing Yverdon
  

Yi king ou Yi jing livre des mutations

Le livre des transformations est un modèle de compréhension de l'univers qui se propose métaphorique, lyrique, tangible et très utile.

Le Yi Jing est bien plus qu’un art divinatoire, il est un moyen de trouver dans un monde en constante mutation, des repères fixes permettant ainsi une évolution.

Le Yi Jing ne prédit pas l'avenir, mais il est un résultat de l'observation des lois du fonctionnement de l'univers qui nous aident à façonner une partie de notre vie. L'astuce du Yi Jing est d'arriver à discerner les germes du futur pour se situer dans les continuelles alternances polaires et dans les différentes alternatives du présent.

La loi du changement

La plus constante et réelle loi universelle est bien celle du changement. En effet, rien n’est constant si ce n’est le changement.

La cuisine du Yi jing est l’art de combiner la question éternelle de l’existence avec les images basiques de la nature changeante. Les huit figures divinatoires sont des énergies élémentaires qui servent de supports divinatoires favorisant la connectivité.

Y a pas l’feu au lac

Cette expression argotique vaudoise peut être utilisée dans l’étude du Yi jing pour interpréter le langage symbolique universel.

Le feu et le lac sont deux des huit trigrammes du Yi jing et lorsqu’on les assemble, on obtient deux hexagrammes, le 49 (changer) et le 38 (regard opposé). Or le langage vaudois s’est formé par la contrainte de l’occupation bernoise qui l’a poussé à développer un style très particulier. Par exemple : « Je ne suis ni pour, ni contre, bien au contraire. » démontre un désengagement total quand à une implication qui pourrait porter des conséquences. Et bien sûr il y a le célèbre : « Je suis déçu en bien. » qui ressemble à un Koan du Zen japonais qui sont des phrases incompréhensibles destinées à couper la connexion mentale pour faire appel aux fonctions cérébrales qui peuvent multiplier nos capacités d’intelligence jusqu’à environ 200 millions de fois la normale (théorie de physique quantique).

Y a pas l’feu au lac est une expression typiquement vaudoise qui démontre cette possibilité de changer de point de vue sans pour autant se laisser berner. Quand le stress survient, le bon vâudois se prête à ce célèbre mantra avec la nonchalance qu’on lui connaît.

Personnellement je dirai : « Y a pas plus Zen que les vaudois »

Yi jing ou Yi king

Le livre des mutations, des transformations ou des changements, est un livre classique chinois qui révèle les germes de l’action de la nature qui est en cours.

Site du Yi jing

L’association Yverdonnoise d’Arts Martiaux (AYAM) propose des rencontres toutes les quinzaines à Yverdon-les-Bains.

L’étude du Yi jing en groupe révèle que la langue chinoise s’interprète de différentes façons et par ce livre qui est à la base de toute la culture de la Chine, il est possible d’y découvrir des secrets du chamanisme ancien.

• Site du Yi jing

Rencontre Yi jing en Suisse Romande

Le Yi jing est le livre des mutations ou classique des changements.

Souvent considéré à tort comme un art divinatoire, ce manuel offre la possibilité de transformer les situations courantes de l'existence.

Initiation au Yi jing

Le 28 mars 2009

A Yverdon-les-Bains

Renseignements: yijing@romandie.com