Base du Yi jing

Cours 3

Le "Yi" de Yi jing (易 yì) contient le "Tai ji" (faîte suprême) qui engendre les deux principe "Yi" (仪 yí) puis les quatre images "Xiang" (象 xiàng), puis viennent enfin les huit trigrammes "Gua" (卦 guà).

Les huit trigrammes et le ciel antérieur

Le plan général de l’ordre du ciel antérieur est divisé en trois niveaux qui donnent naissance au huit trigrammes.

Ainsi le ciel , le lac, le feu, le tonnerre, le vent, l’eau, la montagne et la terre sont représentatifs de l’archétype structurale de l’univers.

太极 tài jí = Faîte suprême, ultime, polarité, mère du yin et du yang

仪 yí = Cérémonie ou principe

象 xiàng = image, figure, éléphant, comme, tel, ressembler à, être comme

卦 guà = figure de divination, trigramme

Base du Yi jing

Cours 2

Le Yi jing pourrait avoir deux sources principales qui sont l’une divinatoires et l’autre mathématique. En effet la divination du Yi jing viendrait de l’interprétation sur les carapaces de tortue, et les mathématiques viendraient du théorème du triangle rectangle auquel s’ajouteront le plan du fleuve jaune (He tu), ainsi que l’écriture de la rivière Luo (Luo Shu).

He Tu et Luo Shu

He tu

Le plan du fleuve jaune est un modèle mathématique qui a servit de base à la fondation des huit trigrammes (bagua), ainsi qu’aux cinq éléments (bois, feu, terre, métal et eau). Le cercle formé par les bagua donne l’image du ciel antérieur qui nourrit toute chose.

Luo Shu

L’écriture surgie de la rivière Luo est le modèle mathématique qui sert à la géomancie (feng shui) et qui correspond au ciel postérieur, qui représente la restriction et le cadre.

Ciel antérieur et ciel postérieur

Appelés ciels à priori et à posteriori ces deux images représentent la base du bagua. Le ciel antérieur favorise la naissance et la croissance, alors que le ciel postérieur préconise les mutations et donne l’accent sur la restriction.

Ciel antérieur

Ciel postérieur

Yi jing pratique 1

Le Yi jing enseigne que la transformation est un état constant dans notre univers. Cette révélation doit nous faire entendre que rien ne persiste dans l’existence, si ce n’est le changement. La notion d’un début et d’une fin disparaît également dans cette perspective, car le mouvement incessant de la mutation révèle que tout est cyclique.

La loi de la constante mutation est simple, aussi le Yi jing ne doit pas embrouiller l’esprit mais le libérer.

La base du Yi jing se trouve dans le théorème de Pythagore que les chinois ont découvert par le style du gnomon.(cadran solaire).

Les anciens ont découvert que quand l’ombre du soleil est au plus court, les jours sont plus chauds au cours de l’année, et le dessin accompli par l’ombre durant une année, donne le symbole du Taiji primitif (Yin Yang).

Triangle rectangle

Le Gou (base du triangle rectangle) est l'ombre projetée par le style du gnomon

Selon le théorème du triangle rectangle, le carré de l'hypoténuse est égal à la somme des carrés de la base et de la hauteur.

勾 gōu = tirer un trait (base)
股 gǔ = action (hauteur)
弦 xián = corde (hypoténuse)

表 biǎo = gnomon (cadran solaire)

La somme 50 est à l’origine des 50 baguettes d’achillées utilisées pour la divination

Le Yi jing ou Classique des changements

Le Yi jing est une méthode traditionnelle de sondage de la loi des transformations. Ce livre ne prétend pas révéler la vérité au même titre que notre sainte bible, mais il propose plutôt de développer nos potentiels personnels en vue d’une réalisation spirituelle unique à chacun.

L’interprétation véritable des images données par le Yi jing ne peut pas figurer dans un livre, car chacun est différent.

L’inventeur du Yi jing

Fuxi (伏羲 Fúxī) est le légendaire inventeur des huit trigrammes (八卦, bāguà) du Yì Jīng

A l’origine, les êtres humains vivaient sans règles morales et ignoraient qui était leur père. Vêtus de peaux de bêtes, ils se nourrissaient à la façon des animaux, se mettant en chasse lorsqu’ils avaient faim, consommant la peau, la fourrure et le sang de leurs proies, ou en abandonnant les restes, incapables de les conserver.

Après avoir scruté le ciel et la terre, Fuxi instaura le mariage, détermina les mutations des cinq éléments, créa les lois et les huit trigrammes. Il enseigna aux hommes les méthodes de cuisson, la chasse, la pêche, les armes de métal, le premier sacrifice au ciel.